El mito es a menudo utilizado en terapia familiar como un sinónimo de creencia errónea o falacia que preserva una realidad distorsionada de la familia, y el concepto de ritual es por lo común limitado a prescripciones bien definidas de conducta. Los antropólogos, sin embargo, enfatizan las funciones positivas del mito y están de acuerdo en la naturaleza ceremonial y simbólica de los rituales. Al mismo tiempo, nos proveen de un sistema que relaciona los dos conceptos. Este escrito presenta tres teorías antropológicas de las funciones del mito que parecen relevantes para los terapeutas familiares, y da un definición de trabajo de ritual. Utilizando un caso como ejemplo propone un modelo bifocal de terapia familiar que conecta los dos conceptos a dos niveles de la cultura -es decir, su plano ideacional y su plano material-,y ayuda a integrar las intervenciones terapéuticas a los dos niveles. AUTORES Onno van der Hart, Eliezer Witztum, Anna Voogt